bet88 trực tiếp bóng đá和庙

杨家堡的窑洞时代一直持续到80年代中后期，然后进入了半砖瓦时代。这时候的房子用黄土打墙，用木梁、木椽和小木板盖顶，外墙最顶上两层用青砖裱一下，做出简单的小小的飞檐的样子。
站在村外看，杨家堡的颜色是高高低低的黄土墙和墙顶上一点点的青色。但是，村里有两栋建筑是完全不同的。这两栋建筑从墙根儿到房顶，一水儿的红砖，墙角还有混凝土加钢筋浇筑的柱子。杨家堡其他的房子像是从黄土里长出来的，而这两个建筑像是从天上落下来的。这两个地方一个是bet88 trực tiếp bóng đá，另一个是庙。
学 校
杨家堡小学有六个年级，两个老师和两间教室，每个年级2到10人不等。每间教室三个年级，老师进门第一句话是，现在是二年级的语文课，一年级和三年级的同学上自习。这时候二年级的学生们得抬头挺胸，背起手臂开始上课，另两个年级的同学埋头自习。
自习的同学们有个特权，可以自由走到操场上，在自己的“领地”内学习。黄土地面做纸，用废电池中间的墨色铅棒做笔。自己在地上画一个大方框，在里面整整齐齐地写上老师布置的作业，等到下课的时候，老师就在各个方框间踱步，检查作业。这领地在上课期间是有“法律效力”的，其他任何同学不能随意踏进，要是有人恶意涂抹了地上的字迹，当事人可以直接告老师，这和撕别人作业本的行为是一样的严重。我弟弟在学前班的时候开窍比较晚，a、o、e这些字母学的费劲，写的难看，老师想了个好办法，用一根尖尖的木棍在地上深深地刻下这些拼音字母，学生只要拿着铅棒沿着痕迹一遍遍描就好了。一学期过去，那二十几个黑黑的字母像是一幅奇怪的篆刻作品呈现在校园里。事实证明这是一个虽滑稽但有效的教学方式，学前班毕业考试我弟弟对拼音字母做到了真正的倒写如流，快速且标准。
要是太阳太晒，自习的学生们可以趴在教室外面的窗台上写字。低年级的小孩个子小，够不到窗台，得站在自己的小凳子上。刚入学的小孩踩着凳子趴在窗台上，经常忘了写字，要么走神，要么盯着玻璃窗里面给其他学生讲课的老师，等到老师突然呵斥里面同学的时候，他一紧张腿一软，摔到院子里去了。等他哇哇哭的时候，老师跑出来大声问：“你咋了？”旁边的答一句：“老师，你骂人的时候，他吓得掉下去了。”老师没话说了，等小孩儿爬起来抹鼻涕眼泪的时候说一句：“好了好了，别哭了，别哭了，给你放假半天，回家去吧。”这伤员来不及收拾书包，破涕为笑，带着满身的黄土小跑着出了校门回家玩去了。
六个年级，两个老师基本上是连轴转，虽然只能开语文数学两门课。我三年级的时候，bet88 trực tiếp bóng đá不知从哪里弄来一把手风琴，老师上过师范bet88 trực tiếp bóng đá，会拉琴会唱歌，教给我们唱《世上只有妈妈好》，《没有共产党就没有新中国》，说是唱好了可以去学区里参加歌咏比赛。练了多半个学期，后来我们bet88 trực tiếp bóng đá的参赛资格被取消了，因为我们去学区要下一座山，翻一个沟，再上一座山。老师说小孩子太多，怕从山上滚下去，不敢去了。
杨家堡人少，不像小村子，更像个大家族。所有人都姓杨，大家都能正儿八经的排上辈分，bet88 trực tiếp bóng đá的老师一个我叫三叔，一个叫大哥。但是进了bet88 trực tiếp bóng đá大门都得叫老师，三叔是大杨老师，大哥是小杨老师。大杨老师从师范毕业之后直接回家，盖bet88 trực tiếp bóng đá、招学生、当校长。bet88 trực tiếp bóng đá刚盖成的时候，新黑板上的油墨还没有干透，他用粉笔写了一行字：学而时习之，不亦说乎。第二天去擦的时候，这行字和油墨一起干了，怎么擦都不能完全擦干净，到现在为止，杨家堡小学的黑板上还有一行淡淡的粉笔字：学而时习之，不亦说乎。
小杨老师初中毕业十几岁就当了民办老师，一直当了三十几年。后来有好几次转正机会，他要么不符合条件，要么符合了条件又排不上号。他话少脾气大，有一年又错过了转正机会，他衣衫褴褛背着玉米面馍馍带着喝水杯子，骗开县教育局局长的家门，进去说要安营扎寨常住，局长家里人都吓坏了。局长见多识广，对他晓之以情动之以理。小杨老师回来后说他和局长成好朋友了，我们都很佩服他。再后来换局长，他还是没能转正。后来我上了大学念了新闻专业，他知道我以后要当记者，就很庄重地和我说，你以后到了报社给我呼吁呼吁，我为教育事业贡献了三十几年了，工资连饭钱都不够。我后来没当成记者，也没办法给他呼吁，每次见他都很惭愧。前几年他走好运了，儿子女儿都考上了大学，他也坐着末班车转正成了公办老师。他背着自己家地里的大西瓜又去感谢领导，领导说不能收群众礼物，他又把西瓜背回来了。
杨家堡田地少，雨水少，收成少，读书是不多的出路之一。学生考上了重点大学，家里说，去了好好学，出来找个好工作；考上二本的，家里要赌一把，复习一年，试试考重点；没上本科线的，那必须得复习，一年两年三年，考上为止。
庙
庙是神圣的地方。
庙门上年年贴对联，每年的横批都一样，要么是风调雨顺，要么是国泰民安。其实神除了管这两件大事之外，要照顾的更多的是一些小事。
杨家堡每年过年有两件大事，一是“问庄稼”，一是“接喜神”。“问庄稼”是在三十晚上，村里的男人们都跪在庙院里，两名轿夫请着神龛打字，主事的提问，神通过轿夫手里的神龛回答。来年麦子能有几成，豆子几成，玉米几成，土豆几成。神说完落座，信众奠酒烧纸放鞭炮。第二年种地的时候，三十晚上的信息是重要的参考。
“接喜神”是个欢乐的仪式。按照神指定的喜神方位，全村的男女老少在大年初一的清晨，赶着全村的驴、骡、羊群向这个方向进发，小孩子们穿着新衣服，跑在最前面放鞭炮。来到村外的开阔地的时候，各种爆竹、二踢脚，还有自制的威力巨大的雷管儿，都在这里燃放。人们在积雪里互道过年好。等到太阳慢慢高起来，孩子们带来的鞭炮都放完了，年老的大声问一句，喜神接上了吗？中年的齐声喝：接上了。仪式结束。孩子们掉头往村里跑，大人们相约去谁家喝酒，老人们走在队伍的最后，慢慢的聚成堆儿，年纪小的给年纪老的作揖拜年。
神有时候还要管诉讼。杨老七家的羊丢了一只，他怀疑是杨十七藏起来了。两人一开始先聊各自放羊的路线，看看有没有羊串群的可能，慢慢的杨老七就觉得找到了证据，要杨十七还羊，杨十七觉得自己受到了莫大的诬陷，两人在大路上高声争执。最后，杨老七使出杀手锏：你说你没赶我的羊，你敢不敢和我到庙里发誓？杨十七也不示弱，发誓就发誓。走！走！两人脸红脖子粗，快步往庙里走去。快到庙门口的时候，杨十七脚步慢了：要不我回去再到群里点点数。杨老七也回一句：那我再到山里找找。毕竟进庙发誓是个严肃的事，闹到这个份上，两人都不太好意思。两人各自找到台阶，回家点数的点数，上山找羊的找羊……
杨家堡的人们信神。所以大大小小的事情，都会去庙里问问。盖房子要问方位，娶媳妇要问日子，孩子考大学也得到庙里祷祝几句。最有趣的是，头疼脑热也去问神，按照神的指示，要么在家里某处挂个镜子，要么在院里某个地方烧点黄纸，或者去祖宗的坟上送点祭品。还有些时候，神会告诉他，你这病该去医院了，好好打针吃药挂吊瓶，这家人便安安心心的去医院了。
人们接受神的庇护，也以自己的方式敬神。最大宗的开支当然是建庙了，庙不像bet88 trực tiếp bóng đá，可以从乡里筹点钱来，建庙只能自己出钱。好在建庙集资有个便利处，可以到邻村去化缘，有家境殷实的，乐意为杨家堡的庙贡献点力量。庙修成的时候，还铸了一口小小的钟，上面是密密麻麻的人名，本村的外村的，人人的贡献都记在上面。这钟挂在庙檐下面，来上香有兴致的就找根木棍敲一敲，给安静的村子一点悠长的小小的声响。
平时庙里香火不多，有闲暇的老头隔几天去上柱香，扫扫地，洒洒水。香火多的只有中秋、春节这些大节日。但农民有农民的虔诚，每家每户都把第一笼新麦馒头端到庙里供奉。新麦馒头就是用当年的打下来的麦子磨出的面粉蒸出的馒头。家里人要等到馒头在庙里供奉过之后才能吃。新麦馒头的味道确实是不一样的。
bet88 trực tiếp bóng đá在村北，庙在村东。
这两栋漂亮的砖瓦房是杨家堡人们的信仰所在。所谓尽人事，听天命。人们把奋斗和努力放在bet88 trực tiếp bóng đá和田里，把命运和未知放在庙和神那里。拼尽全力，然后心安理得。

（来源：新疆集团党政综合办公室 杨秀）